|
1 |
Naon hartina kecap “wawacan” dina basa Sunda? |
|
|
A |
Carita pondok |
|
|
B |
Dangding |
|
|
C |
Sajak bebas |
|
|
D |
Pupuh modern |
|
|
E |
Novel Sunda |
|
|
2 |
Wawacan téh kaasup kana sastra Sunda anu mangrupa? |
|
|
A |
Prosa |
|
|
B |
Drama |
|
|
C |
Puisi pupuh |
|
|
D |
Carpon |
|
|
E |
Novel |
|
|
3 |
Di handap ieu pupuh anu sering dipaké dina wawacan, iwal: |
|
|
A |
Sinom |
|
|
B |
Kinanti |
|
|
C |
Dangdanggula |
|
|
D |
Kawih |
|
|
E |
Asmarandana |
|
|
4 |
Wawacan biasana nyaritakeun ngeunaan? |
|
|
A |
Kajadian sapopoé |
|
|
B |
Carita sajarah jeung karajaan |
|
|
C |
Dongéng sasatoan |
|
|
D |
Carita modern |
|
|
E |
Kajadian alam |
|
|
5 |
Naon watek pupuh Asmarandana nu sering dipaké dina wawacan? |
|
|
A |
Kasedih |
|
|
B |
Kaambek |
|
|
C |
Kaasih |
|
|
D |
Kagagahan |
|
|
E |
Kasukaan |
|
|
Saha nu nulis wawacan “Rengganis”? |
||
|
A |
R.H. Muhammad Musa |
|
|
B |
R.A.A Martanagara |
|
|
C |
H.H.Mustafa |
|
|
D |
R. Satyadibrata |
|
|
E |
Daeng Kanduruan Ardiwinata |
|
|
Wawacan mangrupa karya sastra nu ngagambarkeun: |
||
|
A |
Kahirupan kiwari |
|
|
B |
Kajadian alam |
|
|
C |
Adat-istiadat jeung ajén moral |
|
|
D |
Dongéng modern |
|
|
E |
Carita fiksi ilmiah |
|
|
Naon ciri khas tina wawacan? |
||
|
A |
Ngagunakeun basa lancaran |
|
|
B |
Ditembangkeun make pupuh |
|
|
C |
Ditulis dina prosa |
|
|
D |
Teu maké patokan |
|
|
E |
Ngagunakeun sajak bebas |
|
|
Wawacan “Purnama Alam” nyaritakeun ngeunaan: |
||
|
A |
Kajadian alam |
|
|
B |
Karajaan Pajajaran |
|
|
C |
Cinta Raja jeung putri |
|
|
D |
Perang dunia |
|
|
E |
Kahirupan patani |
|
|
Wawacan biasana diajarkeun ku cara: |
||
|
A |
Dibaca dina haté |
|
|
B |
Dihaleuangkeun (ditembangkeun) |
|
|
C |
Dipentaskeun |
|
|
D |
Dicaritakeun deui |
|
|
E |
Diapalkeun |
|
|
Fungsi wawacan salian ti pikeun hiburan nyaéta: |
||
|
A |
Média atikan moral |
|
|
B |
Média promosi |
|
|
C |
Média politik |
|
|
D |
Média dagang |
|
|
E |
Média olahraga |
|
|
Dia wawacan, naon anu disebut guru wilangan? |
||
|
A |
Sora tungtung |
|
|
B |
Jumlah engang dina unggal padalisan |
|
|
C |
Jumlah pada |
|
|
D |
Jumlah pupuh |
|
|
E |
Jumlah keca |
|
|
Wawacan kaasup kana wangun sastra: |
||
|
A |
Buhun |
|
|
B |
Modern |
|
|
C |
Kontemporer |
|
|
D |
Klasik |
|
|
E |
Post-modern |
|
|
Ti isuk-isuk keneh Mang Ohim geus indit ka sawah. Sanajan umurna geus meh genep puluh taun, tapi masih keneh kuat digawe. Sawahna anu sakotak téh digarap ku sorangan. Teu kungsi mindeng meunang hasil kaliwat ti sasari, tapi Mang Ohim tetep bae bersyukur.
Naon téma nu cocog pikeun cutatan carpon di luhur? |
||
|
A |
Kabudayaan |
|
|
B |
Sosial |
|
|
C |
Kasabaran |
|
|
D |
Kapercayaan |
|
|
E |
Pendidikan |
|
|
Isuk-isuk kénéh manéhna geus hudang, sadia-sadia rék ka sakola. Tapi haté téh teu karuan, sabab tugas ti guru can réngsé. Bu Guru mah moal percaya upama manéhna nyarita can ngulik.
Watek tokoh utama dina éta cutatan carpon téh nyaéta |
||
|
A |
Lalawora* |
|
|
B |
Rajin |
|
|
C |
Jujur |
|
|
D |
Bageur |
|
|
E |
Pinter |
|
|
Naon unsur intrinsik nu ngajelaskeun ngeunaan tempat, waktu, jeung suasana dina hiji carita? |
||
|
A |
Téma |
|
|
B |
Latar/Setting |
|
|
C |
Gaya basa |
|
|
D |
Amanat |
|
|
E |
|
|
|
Kuring nyampeurkeun ka warung nu di gigireun sakola. Di dinya sok aya nu ngajual cilok. Tapi poé ieu mah teu kawas biasa, warungna ditutup. Aya spanduk ‘TUTUP, NU BOGA WARUNG PUPUS’. |
||
|
A |
Maju |
|
|
B |
Mundur |
|
|
C |
Campuran |
|
|
D |
Kronologis |
|
|
E |
Flashback |
|
|
Langit poék mongkleng, mega hideung ngagulung. Angin ngahiliwir ngarincing kana daun-daun. Ti kajauhan kadéngé sora guludug, siga nu ngabéjaan rék hujan gedé.
Gaya basa naon nu digunakeun dina éta cutatan? |
||
|
A |
Personifikasi |
|
|
B |
Hiperbola |
|
|
C |
Metafora |
|
|
D |
Simile |
|
|
E |
Repetisi |
|
|
Ti barang indit ti imah, haténa geus teu ngeunah. Siga aya nu ngabéjaan bakal aya kajadian. Teu salah, barang nepi ka sakola, manéhna dibéjaan yén babaturanana geus tilar dunya. Sudut pandang nu digunakeun dina éta cutatan nyaéta |
||
|
A |
Orang kadua |
|
|
B |
Orang katilu |
|
|
C |
Orang kahiji |
|
|
D |
Orang katilu teu kawates |
|
|
E |
Orang kadua jeung katilu |
|
|
Naon hartina kecap “carpon” dina basa Sunda? |
||
|
A |
Carita rakyat |
|
|
B |
Carita pondok |
|
|
C |
Carita panjang |
|
|
D |
Carita dongeng |
|
|
E |
Carita sajarah |
|
|
Manéhna ngalieuk ka tukang, ningali indungna nu geus begang awak lantaran gering. Teu sanggup manéhna ningali kaayaan kitu. Ti harita manéhna nekad indit ti imah, milarian pagawean sangkan bisa ngubaran indungna. Amanat nu bisa dicokot tina éta cutatan nyaéta |
||
|
A |
Ulah ninggalkeun kolot |
|
|
B |
Kudu boga rasa tanggung jawab |
|
|
C |
Ulah ngalawan ka kolot |
|
|
D |
Kudu getol diajar |
|
|
E |
Kudu boga kasabaran |
|
|
“Anjeunna ngadeg bari ngareret kana jam
Suasana nu karasa tina éta cutatan nyaéta |
||
|
A |
Bungah |
|
|
B |
Hariwang |
|
|
C |
Ambek |
|
|
D |
Sedih |
|
|
E |
Senang |
|
|
Manéhna ngaliwat ka hareupeun imah kuring unggal poé. Sanajan teu kungsi nyapa, tapi kuring geus apal jeung manéhna. Ti barang mimiti sakola di dieu, manéhna teu boga babaturan. Sakabéh siswa siga ngajauhan. Konflik nu aya dina éta cutatan nyaéta |
||
|
A |
Konflik sosial |
|
|
B |
Konflik batin |
|
|
C |
Konflik fisik |
|
|
D |
Konflik kaluarga |
|
|
E |
Konflik budaya |
|
|
Sapertos poe ieu, abdi sumping ka sakola langkung awal ti biasa. Teras abdi ningali Pa Guru tos aya di payun. Anjeunna émut ka abdi sareng nyarios, ‘Kumaha damang?’
Ragam basa nu digunakeun dina éta cutatan nyaéta |
||
|
A |
Basa loma |
|
|
B |
Basa lemes |
|
|
C |
Basa kasar |
|
|
D |
Basa campur |
|
|
E |
Basa wewengkon |
|
|
Bulan caang. Peuting poék. Angin ngahiliwir. Kuring ukur nyorangan di imah. Teu aya saha-saha deui. Ngan aya sora jangkrik ti kebon…
Unsur intrinsik naon nu pangkuat dina éta cutatan? |
||
|
A |
Plot |
|
|
B |
Téma |
|
|
C |
Suasana |
|
|
D |
Tokoh |
|
|
E |
Amanat |
|
|
Manéhna ngadegdeg, tuluy imut tur nembongkeun pasemon anu marahmay nalika panggih jeung tamu odangan anu datang ka eta tempat Watek tokoh nu kagambar tina éta cutatan nyaéta |
||
|
A |
Lalawora |
|
|
B |
Bingang |
|
|
C |
Bageur |
|
|
D |
Someah |
|
|
E |
Rajin |
|
|
Wacana pikeun no 27-28
Dina tanggal 15 Oktober 2023, Déwan Koperasi Indonésia (Dékopin) ngayakeun acara kempelan agung di Bandung. Acara ieu dipingpin ku Ketua Dékopin, Bapa Nurdin Halid. Tujuanna pikeun ngaronjatkeun koperasi di wewengkon Jawa Barat.
Naon téma utama tina warta di luhur? |
||
|
A |
Acara musik tradisional |
|
|
B |
Kempelan agung Dékopin |
|
|
C |
Festival budaya |
|
|
D |
Pemilihan kepala daérah |
|
|
E |
Pekan olahraga |
|
|
Wacana pikeun no 27-28
Dina tanggal 15 Oktober 2023, Déwan Koperasi Indonésia (Dékopin) ngayakeun acara kempelan agung di Bandung. Acara ieu dipingpin ku Ketua Dékopin, Bapa Nurdin Halid. Tujuanna pikeun ngaronjatkeun koperasi di wewengkon Jawa Barat.
Saha nu mingpin kempelan agung téh? |
||
|
A |
Ridwan Kamil |
|
|
B |
Joko Widodo |
|
|
C |
Nurdin Halid |
|
|
D |
Prabowo Subianto |
|
|
E |
Ganjar Pranowo |
|
|
Pikeun no 29-30
Hujan gedé nu ragrag di wewengkon Garut ngabalukarkeun banjir. Kurang leuwih 500 imah karendem cai. Pamaréntah gancang ngirimkeun bantuan ka masarakat nu katarajang musibah.
Naon nu jadi sabab musibah téh? |
||
|
A |
Lini |
|
|
B |
Hujan gedé |
|
|
C |
Angin ribut |
|
|
D |
Gunung bitu |
|
|
E |
Longsor |
|
|
Pikeun no 29-30
Hujan gedé nu ragrag di wewengkon Garut ngabalukarkeun banjir. Kurang leuwih 500 imah karendem cai. Pamaréntah gancang ngirimkeun bantuan ka masarakat nu katarajang musibah.
Sabaraha imah nu karendem cai? |
||
|
A |
100 imah |
|
|
B |
200 imah |
|
|
C |
300 imah |
|
|
D |
400 imah |
|
|
E |
500 imah |
|
|
Pikeun No 31 – 32 Bandung Creative Hub mangrupa tempat kreativitas nu anyar di Kota Bandung. Tempat ieu diresmikuen ku Walikota Bandung minggu kamari. Di dieu, para seniman jeung kreator bisa migawé karya-karyana.
Di mana lokasi tempat kreativitas éta? |
||
|
A |
Jakarta |
|
|
B |
Bogor |
|
|
C |
Bandung |
|
|
D |
Garut |
|
|
E |
Tasikmalaya |
|
|
Pikeun No 31 – 32 Bandung Creative Hub mangrupa tempat kreativitas nu anyar di Kota Bandung. Tempat ieu diresmikuen ku Walikota Bandung minggu kamari. Di dieu, para seniman jeung kreator bisa migawé karya-karyana.
Saha nu ngaresmikuen tempat éta? |
||
|
A |
Gubernur Jawa Barat |
|
|
B |
Walikota Bandung |
|
|
C |
Menteri Pariwisata |
|
|
D |
Presiden RI |
|
|
E |
Kepala Dinas Kebudayaan |
|
|
Festival Kuliner Sunda 2023 diayakeun di Alun-alun Bandung. Leuwih ti 100 pedagang nampilkeun rupa-rupa kadaharan has Sunda. Acara ieu bakal diluuyan ku 5000 jalma.
Iraha festival téh diayakeun? |
||
|
A |
2021 |
|
|
B |
2022 |
|
|
C |
2023 |
|
|
D |
2024 |
|
|
E |
2025 |
|
|
Sabaraha urang nu dipiharep datang ka festival? |
||
|
A |
1000 jalma |
|
|
B |
2000 jalma |
|
|
C |
3000 jalma |
|
|
D |
4000 jalma |
|
|
E |
5000 jalma |
|
|
Pikeun no 35-36 Tim Persib Bandung unggul 3-0 nalika nyanghareupan Persija Jakarta. Pertandingan ieu dilaksanakeun di Stadion GBLA, Bandung. Marc Klok jadi pahlawan ku nyetakeun dua gol.
Saha nu nyetakeun dua gol? |
||
|
A |
Egy Maulana |
|
|
B |
Marc Klok |
|
|
C |
Beckham |
|
|
D |
Ronaldo |
|
|
E |
Messi |
|
|
Pikeun no 35-36 Tim Persib Bandung unggul 3-0 nalika nyanghareupan Persija Jakarta. Pertandingan ieu dilaksanakeun di Stadion GBLA, Bandung. Marc Klok jadi pahlawan ku nyetakeun dua gol.
Sabaraha skor ahir pertandingan? |
||
|
A |
1-0 |
|
|
B |
2-0 |
|
|
C |
3-0 |
|
|
D |
4-0 |
|
|
E |
5-0 |
|
|
Pikeun no 37-38 Gunung Talaga Bodas di Garut nembongkeun aktivitas vulkanik. PVMBG parantos ngarobih status gunung jadi siaga 2. Masarakat diparentah sangkan tetep waspadaeun.
Naon status gunung nurutkeun warta? |
||
|
A |
Siaga 1 |
|
|
B |
Siaga 2 |
|
|
C |
Siaga 3 |
|
|
D |
Siaga 4 |
|
|
E |
Normal |
|
|
Pikeun no 37-38 Gunung Talaga Bodas di Garut nembongkeun aktivitas vulkanik. PVMBG parantos ngarobih status gunung jadi siaga 2. Masarakat diparentah sangkan tetep waspadaeun.
Di mana lokasi Gunung Talaga Bodas? |
||
|
A |
Bandung |
|
|
B |
Garut |
|
|
C |
Ciamis |
|
|
D |
Tasikmalaya |
|
|
E |
Sumedang |
|
|
Dina raraga mieling Hari Aksara, Dinas Pendidikan Jawa Barat ngayakeun lomba maca jeung nulis aksara Sunda. Leuwih ti 1000 siswa ti sakumna Jawa Barat miluan lomba ieu.
Naon tujuan utama tina acara éta? |
||
|
A |
Mieling Hari Kemerdekaan |
|
|
B |
Mieling Hari Aksara |
|
|
C |
Mieling Hari Guru |
|
|
D |
Mieling Hari Pangan |
|
|
E |
Mieling Hari Basa |
|
|
Naon hartina kecap “Panata” dina basa Sunda? |
||
|
A |
Aturan |
|
|
B |
Susunan |
|
|
C |
Carita |
|
|
D |
Basa |
|
|
E |
Adat |
|
|
41 |
Naon fungsi utama panata acara? |
|
|
A |
Ngatur lumangsung na acara |
|
|
B |
Nembangkeun kawih |
|
|
C |
Nyieun dekorasi |
|
|
D |
Masak dahareun |
|
|
E |
Ngatur parkir |
|
|
42 |
Kumaha sikep nu bener salaku panata acara? |
|
|
A |
Heureuy |
|
|
B |
Sopan sareng wibawa |
|
|
C |
Seuneu |
|
|
D |
Jamedud |
|
|
E |
Aclok |
|
|
43 |
Naon nu kudu dipersiaekeun ku panata acara saméméh acara? |
|
|
A |
Runtuyan acara |
|
|
B |
Pangaos tiket |
|
|
C |
Dekorasi panggung |
|
|
D |
Menu dahareun |
|
|
E |
Alat musik |
|
|
44 |
Di handap ieu runtuyan basa nu merenah dipake ku panata acara, iwal: |
|
|
A |
Basa lemes |
|
|
B |
Basa kasar |
|
|
C |
Basa hormat |
|
|
D |
Basa undak usuk |
|
|
E |
Basa sopan |
|
|
45 |
Naon nu disebut “salam pembuka” dina basa Sunda? |
|
|
A |
Bubuka |
|
|
B |
Panutup |
|
|
C |
Eusi |
|
|
D |
Kaca |
|
|
E |
Pamuka |
|
|
46 |
Dina acara resmi, panata acara kedah ngagunakeun: |
|
|
A |
Basa gaul |
|
|
B |
Basa Indonesia |
|
|
C |
Basa lemes |
|
|
D |
Basa kasar |
|
|
E |
Basa campuran |
|
|
47 |
Panata acara kudu gaduh pangaweruh ngeunaan: |
|
|
A |
Tatakrama jeung adat istiadat |
|
|
B |
Cara masak |
|
|
C |
Cara nari |
|
|
D |
Cara melak |
|
|
E |
Cara ngagambar |
|
|
48 |
Naon nu dimaksud “panutup” dina runtuyan acara? |
|
|
A |
Bubuka acara |
|
|
B |
Eusi acara |
|
|
C |
Panganteur acara |
|
|
D |
Panutup acara |
|
|
E |
Selingan acara |
|
|
49 |
Naon istilah sejen tina panata acara? |
|
|
A |
MC |
|
|
B |
Dalang |
|
|
C |
Sinden |
|
|
D |
Nayaga |
|
|
E |
Koki |
|
|
50 |
Kumaha carana supaya jadi panata acara nu hadé? |
|
|
A |
Kudu bisa heureuy |
|
|
B |
Kudu bisa nembang |
|
|
C |
Kudu wanter jeung percaya diri |
|
|
D |
Kudu bisa ngigel |
|
|
E |
Kudu bisa masak |
|
About the Author
